OCCASIONAL PAPER #14 (1ª Parte): A IMPORTÂNCIA DOS PÓS-ESCOLÁSTICOS PARA A ESCOLA AUSTRÍACA E JUAN DE MARIANA, UM AUSTRÍACO “POLITICAMENTE INCORRETO”
1. Introdução
O primeiro capítulo do excelente livro editado por Randall G. Holcombe, “The Great Austrian Economists” (Ludwig von Mises Institute, 1999, iBooks), escrito por Jesus Huerta de Soto, começa com a seguinte frase:
“A pré-história da escola austríaca de economia pode ser encontrada nas obras dos escolásticos espanhóis, em seus escritos no período conhecido como o "Século de Ouro espanhol", que decorreu de meados do século XVI até o século XVII”.
E prossegue:
“Quem eram estes precursores intelectuais espanhóis da Escola Austríaca de Economia? A maioria deles era formada por escolásticos que ensinavam moral e teologia na Universidade de Salamanca, cidade espanhola medieval localizada a 150 km a noroeste de Madri, perto da fronteira da Espanha com Portugal. Esses escolásticos, principalmente dominicanos e jesuítas, articularam a tradição subjetivista, dinâmica e libertária a que, duzentos e cinquenta anos depois, Carl Menger e seus seguidores iriam dedicar tanta importância. Talvez o mais libertário de todos os escolásticos, especialmente em seus últimos trabalhos, tenha sido o padre jesuíta Juan de Mariana". [pp. 41-73]
OCCASIONAL PAPER #14 (2ª Parte): A IMPORTÂNCIA DOS PÓS-ESCOLÁSTICOS PARA A ESCOLA AUSTRÍACA E JUAN DE MARIANA, UM AUSTRÍACO “POLITICAMENTE INCORRETO”
4. O Cardeal Gaetano, Tommaso de Vio
A Escolástica tardia – o período dos pós-escolásticos - foi um produto do século XVI, o século que deu início à Reforma Protestante e à Contra Reforma Católica. Se o século XIII foi bem descrito como a idade de Ouro da filosofia escolástica, o século XVI foi a sua Era de Prata, a era de um renascimento brilhante do pensamento escolástico, antes de seu fim. Nos séculos XIV e XV surgiu o nominalismo e o enfraquecimento da ideia de uma lei racional, incluindo uma lei natural ética, descobertos pela razão do homem. Mas o século XVI assistiu a um tomismo renascente, liderado por um dos maiores homens da Igreja de sua época, Tommaso de Vio (1469 -1534), o Cardeal Gaetano (ou Caetano, em português).
Ele não foi apenas o filósofo tomista e teólogo eminente de sua época, pois também era um dominicano italiano que se tornou Geral da Ordem em 1508. Como cardeal da Igreja, foi o defensor favorito do Papa em debates com o fundador do protestantismo, Martinho Lutero. Em seu comentário sobre a Summa de São Tomás de Aquino, Caetano, é claro, endossou a visão escolástica de que o preço justo é o preço comum de mercado, refletindo a estimativa dos compradores e considerou que esse preço vai flutuar em decorrência de mudanças nas condições de oferta e demanda. Na tentativa de expurgar da economia escolástica qualquer vestígio da teoria da “estação da vida” de Langenstein, Caetano foi mais longe ao criticar Aquino por este ter denunciado a acumulação de riqueza além de certo nível como pecado de avareza. Pelo contrário, declarou Caetano, é legítimo que pessoas altamente capazes subam na escada social de uma forma que corresponda ao seu trabalho, sua inteligência, sua capacidade e suas realizações.
OCCASIONAL PAPER #14 (3ª Parte): A IMPORTÂNCIA DOS PÓS-ESCOLÁSTICOS PARA A ESCOLA AUSTRÍACA E JUAN DE MARIANA, UM AUSTRÍACO “POLITICAMENTE INCORRETO”
6. Os últimos pós-escolásticos e o declínio do escolasticismo
Além de Mariana, os historiadores costumam destacar mais dois escolásticos tardios contemporâneos a ele: Leonardo Léssio (1554-1623) e Juan de Lugo (1583-1660).
Léssio, jesuíta nascido na Bélgica, sustentava que o preço justo de qualquer bem era aquele determinado pela estimativa comum de mercado. Embora admitisse que um preço determinado pelo governo também pudesse ser justo, apontou diversos casos em que o preço de mercado teria de ser escolhido em detrimento do preço legal. Primeiro, quando o preço de mercado é menor e, segundo, quando, "na alteração de circunstâncias de aumento ou diminuição da oferta e fatores semelhantes, as autoridades forem negligentes em alterar o preço legal”. Ainda mais fortemente, até mesmo um indivíduo poderia pedir um preço acima do teto legal caso as autoridades estivessem "mal informadas sobre as circunstâncias comerciais", o que, segundo ele, seria provável de acontecer praticamente sempre. Para ele, a demanda do mercado era o fator determinante dos preços e isso não dependia das despesas dos comerciantes: caso essas despesas fossem maiores (ou menores) do que o preço de venda, os comerciantes deveriam assumir os prejuízos (ou auferir os lucros).
Ó PÁTRIA AMADA, MALTRATADA, SALVE, SALVE!
07/09/2013
Ensina-nos a História que Dom Pedro I do Brasil e IV de Portugal, no dia de hoje, às margens plácidas do riacho Ipiranga, em São Paulo, cansado das exigências de seus compatriotas e aconselhado alguns anos antes por seu paizão João, resolveu declarar o Brasil independente do pai Portugal, puxando do fundo da garganta um brado tão retumbante que deve lhe ter causado rouquidão. Tudo aconteceu pacificamente, sem guerras, sem derramamento de sangue, a não ser por um ou outro incidente aqui e ali, mas sem maior importância, quando comparados com as guerras de independência de muitos países. O 7 de setembro passou a ser o Dia da Independência. Tudo bem, havíamos mesmo de conquistá-la, até porque já nos havíamos tornado um fardo pesado demais para nossos irmãos portugueses carregarem, já que Portugal e Espanha não possuíam mais a riqueza e o poder que alcançaram na época dos descobrimentos. Nossa "guerra da independência" foi tão singular que nosso proclamador regressou anos depois à sua terrinha, que também é nossa, pelos laços profundos que nos unem, para ser coroado Dom Pedro IV.
OCCASIONAL PAPER #13: SETE ARGUMENTOS AUSTRÍACOS CONTRA O EURO
Introdução
Em artigo recente publicado nesta página manifestei porque tenho motivos para não acreditar no Euro, em contraposição à defesa do mesmo por parte do Professor Jesus Huerta de Soto. Nunca é demais repetir o que frisei no primeiro parágrafo de meu paper mencionado: se existe um campo da teoria econômica em que não há unanimidade entre os economistas da Escola Austríaca, esse campo é o do regime monetário e cambial que cada um considera como o mais adequado para assegurar o que é unânime entre eles — a economia de mercado, o respeito às regras de subsidiariedade, as liberdades individuais, os direitos de propriedade, a crítica ao nacionalismo econômico, a austeridade fiscal e monetária dos estados e, o que é mais importante, aquilo que podemos denominar de "a despolitização do dinheiro".
Os defensores do Euro argumentam com razão que o padrão-ouro, como Mises sempre afirmou, serve como um freio para separar a determinação do poder aquisitivo da moeda das ambições e doutrinas dos partidos políticos e dos grupos de pressão e que o Euro seria uma boa forma para a obtenção dessa separação, que é desejada por todos os economistas austríacos, sejam eles favoráveis ou não à moeda europeia única. Neste artigo aprofundarei e estenderei um pouco mais minhas objeções ao Euro, com base nos argumentos marcantemente austríacos que listarei e comentarei brevemente em seguida, em ordem de importância aleatória.
UM PRESIDIÁRIO NO PLENÁRIO!
02/09/2013
Há muitos anos venho dizendo e escrevendo que dos três subsistemas que compõem as sociedades – o econômico, o político e o ético-moral-cultural – o último deles é seu elo mais fraco, no sentido de que, quando vai mal, contamina, envenena, infecciona, contagia, corrompe e vicia os outros dois. Mas muitos dos idiotas da objetividade (e alguns adeptos do “objetivismo”), quando se toca nesses aspectos morais se encrespam - olhos rútilos e aquela baba bovina e elástica rodrigueana pendente de suas bocas -, e se comprazem em rosnar impropérios, dos quais o único não pornográfico é que defendo teses da Igreja Católica, que guarda, segundo eles, uma visão “medieval” do mundo. Mas a caravana deve seguir em frente e é urgente atentarmos para o fato de que essa doença está atingindo gravemente a sociedade brasileira e percebermos suas incontáveis manifestações, tanto na esfera pública quanto na privada. Um desses ataques patológicos, absolutamente deprimente e estarrecedor, aos valores morais básicos, por todas as circunstâncias que o envolvem, e que deveria escandalizar o mais longínquo dos sertanejos na mais remota caatinga, mas que passou pelo noticiário sem grande alarde, como se fosse algo banal, é o caso do deputado do PMDB de Rondônia, Natan Donadon, condenado pelo STF por oito votos contra um, a treze anos e quatro meses de prisão por formação de quadrilha e peculato, pela participação em desvio de cerca de R$ 8 milhões da Assembleia Legislativa de Rondônia em simulação de contratos de publicidade. Amigos, infelizmente, no Brasil de hoje a corrupção tornou-se prática tão banal que nem as moscas pousam mais nas manchetes dos jornais e revistas que as mostram...
Set. 2013 - POR QUE NÃO ACREDITO NO EURO
Artigo do Mês - Ano XII– Nº 138 – Setembro de 2013
1. Objetivos comuns, instituições diferentes
Se existe um campo da teoria econômica em que não há unanimidade entre os economistas da Escola Austríaca, esse campo é o do regime monetário e cambial que cada um considera como o mais adequado para assegurar o que é unânime entre eles – a economia de mercado, as liberdades individuais, os direitos de propriedade, a crítica ao nacionalismo econômico, a austeridade fiscal e monetária dos estados e, o que é mais importante neste artigo, aquilo que podemos denominar de “a despolitização do dinheiro”.
Como ressaltou Jesus Huerta de Soto em artigo em que defende veementemente o Euro, com argumentos sempre bem colocados contra o nacionalismo monetário, Mises, em sua monumental Ação Humana, defendia o padrão-ouro porque ele coíbe e limita as decisões arbitrárias de políticos e burocratas, além de impor disciplina aos agentes humanos e promover hábitos morais saudáveis. Resumindo, para Mises, o padrão ouro com taxas de câmbio fixas restringiria as mentiras e a demagogia e facilitaria a transparência e a verdade nas relações sociais. Soto cita uma frase emblemática de Mises:
OCCASIONAL PAPER #12 (2ª Parte): JEAN-BAPTISTE SAY, GRANDE ECONOMISTA E PRECURSOR DA ESCOLA AUSTRÍACA
4. Empreendedorismo, capital e juros
Adam Smith excluiu do pensamento econômico a importante figura do empreendedor, mas Say , por estar sempre preocupado com o mundo real e não com situações de equilíbrio de longo prazo, trouxe-a de volta ao palco. Não tão fortemente quanto Cantillon e Turgot, mas o suficiente para que continuasse, embora de modo irregular, no pensamento econômico continental, porém ainda ausente do mainstream dominante do classicismo britânico.
O que esses empresários fazem, na visão de Say? A resposta é que usam sua "indústria", ou, em linguagem moderna, "trabalho", para organizar e dirigir os fatores de produção, de modo a alcançar a satisfação de necessidades dos consumidores. Mas não são meros gerentes, são previsores, avaliadores de projetos e que se arriscam voluntariamente. Say usa a palavra "capital" um tanto confusamente, com duplo sentido, para significar, segundo o contexto exige : (a) de bens de capital, que são parte integrante da produção de novos bens finais, tal como na abordagem austríaca, ou (b) o capital financeiro, visto como o funding da empresa. Os primeiros são o resultado de algum processo de produção mais indireto e, quando combinados com a indústria do empreendedor, geram lucros ou prejuízos, ou seja, na linguagem austríaca, a "estrutura de capital" da economia. O segundo é o resultado de poupar uma parte da renda da atividade produtiva ganha no passado e gerar recebimentos de juros.
OCCASIONAL PAPER #12 (1ª Parte): JEAN-BAPTISTE SAY, GRANDE ECONOMISTA E PRECURSOR DA ESCOLA AUSTRÍACA
1. Introdução
Imagine que você jamais tenha escrito ou dito a frase “os eleitores brasileiros são idiotas” e que você não pense desta forma, mas que, por diversos motivos, venha a ficar famoso, quase dois séculos depois de sua morte, exatamente por terem afirmado repetidamente que você pronunciou essa frase. Pois é o que acontece com a Lei de Say, que jamais escreveu que “a oferta cria a sua própria procura”, mas que é inevitavelmente conhecido por ter escrito algo que nunca escreveu... Poucos postulados da economia deram margem a tantas interpretações equivocadas, algumas por incapacidade de entender as coisas simples, outras por solércia, quanto o que se tornou conhecido como Lei de Say. Principalmente depois que Keynes a deturpou na Teoria Geral (porque precisava, em conformidade com seus padrões éticos, proceder desse modo para construir sua “nova economia”), gerações sucessivas de estudantes, que depois se tornam professores e economistas, repetem qual papagaios o refrão “a oferta cria a sua própria procura”, sem jamais terem lido uma página sequer de Say. É constrangedor quando uma mentira se transforma em um apotegma.
MERCOSUL, UM CARANGUEJO IDEOLÓGICO
26/08/2013
Nossa capacidade de caminhar para trás é de causar inveja ao mais ligeiro dos caranguejos! O Brasil parece ter nascido com a vocação do atraso e com o vício do talento desperdiçado. Um exemplo dessa preferência pelo subdesenvolvimento é nossa pseudo liderança no Mercosul, uma instituição falida e carcomida por toda a sorte de “ismos”: socialismo, patrimonialismo, coronelismo, populismo, bolivarianismo, chavismo, lulismo, kirchnerismo, mujicanismo... O Mercosul transformou-se – graças à “brilhante” atuação ideológica do Itamaraty, em um feudo do que sempre existiu de pior na América Latina. Está condenado ao fracasso. Aliás, já não funciona na prática há bastante tempo. O golpe fatal foi desfechado quando seus integrantes, primeiro, aceitaram a ditadura venezuelana como membro e, segundo, quando expulsaram do acordo o Paraguai, simplesmente porque o país vizinho depôs constitucionalmente um presidente corrupto, um ex-bispo cheio de filhos (com diversas mulheres), mas que, de acordo com a idiotice reinante na atual diplomacia brasileira, possuía uma qualidade que o eximia de qualquer erro: ser de esquerda!
ACREDITE NA ELITE (OU: BRUNO GARSHAGEN E AS ELITES)
17/08/2013
Aquele taxista, ontem, foi taxativo (ou seria “táxi-ativo”?): “Doutor, o mal do Brasil são as elites que não saem do poder. Quer acabar com a corrupção no Brasil? Então acabe com as elites”. Ouvir taxistas é sempre uma boa alternativa para sabermos a média das opiniões de um grupo, porque em seu trabalho conversam com passageiros de grande variedade dentro da estrutura social e também porque a maioria - especialmente os diaristas – convive nos locais onde moram com pessoas que não podem pagar por corridas de táxi. Mas, afinal, o que nosso povo tem em mente quando ouve ou pronuncia ou lê a palavra “elite”? Nos dicionários, elite (do francês élite, que vem do latim eligire) é um substantivo feminino com dois significados. Segundo o Aulete, são estes: “1. O que é ou o que se considera o melhor ou o que tem mais valor em um grupo, em uma sociedade etc.; ESCOL; (FINA) FLOR; NATA; 2. Grupo de pessoas influentes numa sociedade, por estarem em posição de poder ou por serem altamente competentes em determinada área: Os times que formam a elite do futebol brasileiro”.
POPULISMO DEMAGÓGICO, UMA REDUNDÂNCIA
08/08/2013
“El populismo ama tanto a los pobres que los multiplica”.
Quando Mariano Grondona, jornalista, sociólogo, escritor, ensaísta e professor argentino, nascido em 1932, escreveu essa frase estava dizendo uma verdade de clareza impressionante! A América Latina tem sido um vasto e fértil território propício a essa perversa prática política: entre muitos, cito Vargas, Perón, Cárdenas, Adhemar, Juscelino, Jânio, Jango, Brizola, Maluf, Garotinho, Cabral, Lula, Menem, Fujimori, o casal Kirchner, Mujica, Chávez, Maduro, Correa, Morales, Humalla... A lista é interminável e, se acrescentarmos, em nível mundial, o populismo sanguinário de figuras como Lenin, Stalin, Hitler, Castro, Pol Pot e outros do mesmo (baixo) nível, ela tenderá para o infinito.
INFLAÇÃO RODANDO LEGAL...
07/08/2013
Ela está aí, rodando legal. Quem é ela? Ora, a inflação de preços, antiquíssima conhecida dos brasileiros e que a equipe econômica – Fazenda e Banco Central – ressuscitou, não em um milagre, mas em consequência inevitável de sua descomunal incompetência. É desnecessário dizer que em um ambiente inflacionário aquela frase do poeta Gregório de Matos ganha enormes ares de verdade: “o honesto é pobre, o ocioso triunfa, o incompetente manda”. Como afirmou o economista Affonso Celso Pastore em palestra na última segunda-feira, o IPCA deve subir perto de 6% neste ano e atingirá 6,5% em 2014. "A inflação no País está reprimida", comentou, adicionando que sem as medidas que o governo adotou para conter a elevação dos preços, como a decisão de não elevar “preços administrados”, como, por exemplo, as tarifas de passagens de ônibus em grandes capitais, a inflação no Brasil está rodando perto de 8%. O professor afirmou ainda que "o PIB deve crescer 1,9% neste ano e 2% em 2014. Neste contexto, pode-se esperar um cenário de baixos lucros para as empresas no curto prazo, embora a rentabilidade deva se recuperar lá na frente em função da depreciação real do câmbio". Como dizem os mais jovens, a inflação está rodando legal...
ECCO LA SCELTA: LIBERO MERCATO O TASSAZIONE PIÙ BANCHI CENTRALI?
[Pubblicato nel 16 luglio sul sito di von Mises Italia, http://vonmises.it/2013/07/16/eco-la-scelta-mercati-libero-o-tassazione-piu-banche-centrali/]
Pubblichiamo di seguito un brano del Prof. Ubiratan Jorge Iorio, inizialmente inteso per la rivista Liber@mente e gentilmente licenziato dall’autore per una riproposizione su questo sito.
Cento anni fa, esattamente nel 1913,
accaddero due eventi apparentemente scollegati tra loro ma che, oltre ad essere strettamente correlati, hanno causato ingenti perdite di libertà di scelta e, conseguentemente, hanno impedito allo sviluppo economico e sociale di seguire il suo naturale corso guidato dall’azione umana individuale. Il primo fu la creazione della banca centrale degli Stati Uniti, la Fed, e il secondo l’istituzione dell’imposta sul reddito.
Infatti la tassazione e i controlli sulla moneta, il credito ed il tasso di interesse sono fattori di maggiore potere politico, quest’ultimo sempre artificiale e oggetto di decisioni burocratiche su mercati che invece sono ordini spontanei, come enfaticamente hanno sottolineato i grandi economisti della Scuola Austriaca, specialmente Mises, Hayek, Rothbard e Kirzner. Purtroppo quasi tutti i politici e gli economisti non la pensano così, soprattutto dopo gli anni ’30 del XX secolo con l’avvento di uno dei più grandi mali che la sana teoria economica abbia sofferto: il keynesismo, sicuramente una malattia non solo della scienza economica, ma anche dei principi morali fondamentali e della vita stessa dei cittadini.
Ago. 2013 - TRÊS NOTÍCIAS E UMA CERTEZA
Ago. 2013 - Artigo do Mês - Ano XII– Nº 137 – Agosto de 2013
Três acontecimentos vieram à tona no rastro das manifestações que levaram em junho milhares de brasileiros às ruas para protestar. O primeiro, auspicioso, é a queda vertiginosa, de 24 pontos percentuais, na aprovação do governo de Dilma Rousseff, segundo pesquisa divulgada na última quinta-feira (25/7) pela CNI/Ibope, com a percepção, por parte da população, de que a presidente da República tem se preocupado mais com a reeleição do que em governar. A aprovação da gestão Dilma Rousseff caiu de 55% para 31%. Em pesquisa anteriormente feita pelo mesmo instituto, a avaliação do governo já mostrava sinais claros de desgaste: caíra de 63% para 55%. O segundo acontecimento, preocupante, é o aumento nos índices de popularidade de Marina Silva e Eduardo Campos: Marina avançou para a segunda posição nas intenções de votos para as eleições de 2014, com 20,7%, contra 12,5% no levantamento realizado em junho; Aécio detém 15,2%, contra 17% em junho, e Eduardo Campos avançou de 3,7% das intenções na pesquisa anterior para 7,4%. Brancos e nulos são 17,9% - contra 8,4% em junho - e 5,4% não responderam. E o terceiro, desalentador para quem gosta de esperar as coisas boas acontecerem de braços cruzados e sem botar as mãos na massa, é a constatação óbvia de que, dentre todos os nomes sugeridos nessas pesquisas, não existe um ao menos que sequer represente, mesmo que distantemente, os ideais de uma economia de mercado e de um Estado posto a serviço dos cidadãos!
DOIS-PRA-LÁ, DOIS-PRA-CÁ
13/07/2013
Francamente, um banco central que estabelece metas – quaisquer que sejam - para a inflação já é para se desconfiar; um banco central que fixa a meta de inflação anual em 4,5%, com intervalo de tolerância de dois pontos para cima ou para baixo é para se desconfiar mais ainda; agora, um banco central que, além disso, deixa sucessivamente a inflação estourar seu limite superior é para se desacreditar completamente. Esse é o nosso banco central, minha gente.
A boa teoria econômica – a da Escola Austríaca de Economia – ensina à fartura (especialmente alguns escritos de Hayek e Mises) que, assim como quem come em demasia terá indigestão, o desemprego é o resultado da inflação, ou seja, da expansão artificial da moeda e do crédito. Mas os economistas da mainstream economics acreditam na fábula da Curva de Phillips, segundo a qual existiria um conundrum - algo escatológico, talvez - entre inflação e desemprego, ou seja, quanto mais daquela, menos desse e vice-versa. A diferença é que os keynesianos enxergam esse dilema como sendo permanente, enquanto os monetaristas e novos clássicos como sendo temporário, durando até que as expectativas de preços se ajustem à realidade (o que, para os últimos, se dá imediatamente).
CHE SUCCEDE IN BRASILE?
04/07/2013
[Pubblicato oggi sul sito di von Mises Italia, http://vonmises.it/2013/07/04/che-succede-in-brasile/]
Nel Salterio di David vi è una strana frase: “Exultavit, ut gigas, ad currendam viam”; continua: “A summo caelo egressio eius. Et occursus eius et eius usque ad summum eius; nec est qui eius abscondat a calore eius”, che significa, liberamente tradotto: “Procede come un gigante che percorre la via. Egli viene dal cielo, dirigendosi verso l’opposto; nessuno può nascondersi dal suo calore“.
E, nell’inno nazionale brasiliano, troviamo questo verso:
” [...] giace eternamente in culla splendida, al suono del mare e alla luce del cielo profondo”.
Mi sono ricordato di questi versi, che mi hanno sempre incuriosito e dell’inno nazionale grazie alle manifestazioni che si svolgono in tutto il paese, con molte migliaia di persone che scendono in piazza a protestare, chiamate a raccolta dalla straordinaria tecnologia di Internet.
Ma cosa sta succedendo in Brasile?
Jul. 2013 - FALÁCIAS KEYNESIANAS (II)
Artigo do Mês - Ano XII– Nº 136 – Julho de 2013
Continuando com as falácias do senhor Keynes e seus seguidores, vamos neste mês mostrar mais duas, talvez as mais conhecidas e também as mais perigosas, porque a crença nelas e sua consequente aplicação na política econômica vêm causando enormes problemas em praticamente todo o mundo há muitas décadas. Refiro-me às falácias do “efeito multiplicador” e da “armadilha da liquidez”.
3. A falácia do “efeito multiplicador”
Quem, dentre quem fez algum curso de economia, não ouviu falar do “efeito multiplicador”, segundo o qual, quanto maior for a disposição para consumir (que equivale a uma menor disposição para poupar) em uma economia, os aumentos de gastos provocarão efeitos mais do que proporcionais no nível de “renda agregada”? Quando Keynes apresentou esse verdadeiro “milagre” em sua Teoria Geral, ele logo alcançou grande popularidade entre economistas e políticos, os primeiros porque acharam que a pólvora tinha sido afinal descoberta e que nunca mais existiriam nem recessões e nem ciclos econômicos e os segundos porque afinal um gênio da economia encontrara a fórmula “científica” para respaldar suas intenções permanentes de gastar o dinheiro subtraído dos pagadores de tributos.
HIPÓCRATES E OS HIPÓCRITAS
24/06/2013
Quem já foi a alguma solenidade de formatura de uma turma de Medicina sabe que os formandos fazem o Juramento de Hipócrates (460 AC-370 AC e considerado o pai da Medicina), uma declaração solene em que os novos médicos se comprometem a exercer sua bela profissão com ética e dedicação. O texto desse juramento pode ser lido aqui, tanto em seu formato original quanto no atualizado pela Declaração de Genebra, de 1948. A versão mais conhecida no Brasil é a seguinte:
“Prometo que, ao exercer a arte de curar, mostrar-me-ei sempre fiel aos preceitos da honestidade, da caridade e da ciência. Penetrando no interior dos lares, meus olhos serão cegos, minha língua calará os segredos que me forem revelados, o que terei como preceito de honra. Nunca me servirei da minha profissão para corromper os costumes ou favorecer o crime. Se eu cumprir este juramento com fidelidade, goze eu para sempre a minha vida e a minha arte com boa reputação entre os homens; se o infringir ou dele afastar-me, suceda-me o contrário”.
É um momento de emoção - e não apenas para os formandos, mas também para quem ouve a turma em coro repetir cada uma de suas palavras. A Medicina, entre todas as profissões, é, em minha opinião, a mais bela (embora eu sempre corra o risco de desmaiar sempre que vejo um pouco de sangue, ou, talvez, até mesmo por isso a veja assim), porque não pode existir algo mais nobre do que se empenhar em cuidar e salvar vidas humanas.
Page 10 of 16