Mai. 2016 - O QUE A TEORIA AUSTRÍACA NOS ENSINA SOBRE A CRISE E COMO SAIR DELA
Artigo do Mês - Ano XV– Nº 170 – Maio de 2016
É incontestável que estamos passando pela maior das crises econômicas, políticas e morais de nossa história. A produção retrocedeu para níveis de dez anos atrás, o desemprego atinge níveis alarmantes, o tigre da inflação voltou a mostrar suas garras, o endividamento de empresas e pessoas físicas é elevadíssimo, o país foi rebaixado pelas agências internacionais de risco e a confiança de produtores, consumidores, poupadores, exportadores e importadores – ou seja, a credibilidade no governo de todos os que fazem a economia do mundo real (e não a dos gabinetes e a dos teóricos que neles batem ponto) – foi para o espaço. No plano político, tudo está paralisado, pela incompetência do governo e pela questão do impeachment e no plano moral as manchetes diárias, que mais parecem as das páginas policiais daqueles jornais sensacionalistas, falam por si só mais do que milhões de palavras.
O cariz de tamanha crise tem, claramente, três facetas medonhas que se entrelaçam, a saber, a incompetência espantosa do governo da presidente Dilma na área da política econômica, sua incapacidade e petulância, também assombrosas, no plano político e a verdadeira devassidão moral com que seu partido e seu governo envenenaram o país.
Abr. 2016 - CORRUPÇÃO: FILHA DO ESTADO E NETA DO RELATIVISMO
Artigo do Mês - Ano XV– Nº 169 – Abril de 2016
Talvez a palavra corrupção seja a mais ouvida, escrita e falada no Brasil, nessa fase turbulenta de nossa história, em que, simultaneamente ao processo de impeachment da presidente do país, que acaba de sair da Câmara para o Senado, praticamente todos os dias acordamos com notícias de novas prisões de políticos e empresários ligados aos ditos homens públicos, desvios de verbas, lavagem de dinheiro, ocultação de patrimônio, tentativas de bloqueios à justiça e outros crimes.
Tenho escrito – e repito – que a raiz da monstruosa crise que se abate sobre nossa sociedade é clara e contundentemente de natureza moral. Sim, enquanto não eliminarmos de nosso convívio o relativismo moral, meliantes potenciais não sentirão empecilhos em suas consciências que os impeçam de delinquir, já que a moral relativista tudo justifica.
Mar 2016 - A REALIZAÇÃO DE UM SONHO: O CURSO DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ESCOLA AUSTRÍACA
Artigo do Mês - Ano XV– Nº 168 – Março de 2016
Este é o mês em que se realiza um velho sonho, um projeto acalentado durante muitos anos. Anos sem dúvida, bem difíceis, mas que tornam a vitória mais saborosa. Em 19 de março postei as seguintes palavras no facebook:
“Depois de muitos anos como professor universitário, posso dizer que a aula que acabei de dar nesta noite foi a mais feliz da minha vida: a primeira aula do Curso de Pós-Graduação em Escola Austríaca, uma iniciativa conjunta do Mises Brasil com a UniÍtalo aqui em São Paulo. Meu sonho se realizando. Valeu a pena ter enfrentado tantos obstáculos. Se não fosse pela resistência do ar os pássaros não poderiam voar. Venci! Viva a liberdade”!
Como foi difícil chegar a essa vitória! Quantos obstáculos, quanta resistência, quanta incompreensão, quanta arrogância e quanta ignorância, principalmente por parte de colegas que, exatamente por serem – ou pretenderem ser – acadêmicos, deveriam ser compreensivos, humildes e abertos ao estudo!
NÃO SE PREOCUPE: NÃO TEM “PERIGO” DE DAR CERTO...
22/02/2016
O governo controlando cada vez mais as atividades econômicas, os bancos estatais expandindo (novamente) o crédito, as regulamentações em excesso e em expansão, a carga tributária extorsiva e também em alta, os gastos públicos em alturas jamais vistas, as exportações e importações despencando, a máquina de propaganda oficial crescendo em intensidade e dimensões, a burocracia cada vez mais forte, o sigilo bancário dos cidadãos indo para o espaço, a inflação descontrolada, as expectativas nada amistosas dos agentes econômicos, o descrédito externo e muitas outras fontes de preocupação... Se somarmos a isso a crise política com pouquíssimos precedentes em toda a história de nosso país, as provas contundentes de que a corrupção alcança níveis jamais vistos, a estulta orientação ideológica do governo na política externa, na educação, na saúde, na cultura e em praticamente todas as instituições e a deterioração generalizada dos valores morais, não temos como não afirmar, sem qualquer receio, sobre o Brasil dos dias atuais: gente, não tem “perigo” de dar certo!
SAMANEZ: PROFESSOR, ACADÊMICO, COLEGA E AMIGO (ELEGIA)
20/02/2016
Escrevo esta postagem ainda com grande tristeza e dor pela perda de um colega e amigo muito querido, o Professor Dr. Carlos Patricio Mercado Samanez, um dos colegas mais corretos e inteligentes com quem tive a alegria de conviver e cuja vida foi barbaramente arrancada pela sanha assassina de um (ou mais, ainda não se sabe) bandido(s) no início desta semana, na outrora imperial Quinta da Boa Vista, hoje transformada em antro onde perambulam livremente, em meio às pessoas de bem que ainda se arriscam a frequentá-la, prostitutas, indigentes, marginais, vagabundos e drogados.
Começo esta elegia sem versos ao meu querido amigo afirmando com convicção que não tenho nenhuma dúvida de que a raiz das crises na economia, na política, nas ideias, na família, nos costumes, na segurança e em praticamente todas as instituições que compõem a sociedade brasileira é de natureza moral. Nosso sistema de valores morais está podre, deteriorado, fétido e infecto!
Fev. 2016 - LIBERALIZZAZIONE, LIMITAZIONE DEL POTERE E SUSSIDIARIETÀ
Artigo do Mês - Ano XV– Nº 167 – Fevereiro de 2016
[Pubblicato nella Rivista Liber@mente: La Rivista Aperta di Informazione e Diffusione di Conoscenza, numero 1/2016, Gennaio-Febbraio-Marzo di 2016, editata da Fondazione Vincenzo Scoppa, Catanzaro, Calabria, Italia, www.fondazionescoppa.it]
Una società libera - o per dirla con Friedrich von Hayek - una “società di uomini liberi” - dovrebbe essere basata su principi, valori e istituzioni in grado di garantire l'essenza stessa della società e dei suoi sottoprodotti: il progresso, il rispetto dei diritti individuali e la cooperazione basata sul rispetto della dignità della persona umana.
Ogni atto politico o ogni atto economico può essere moralmente buono, cattivo o neutro. Nel mondo di oggi, in cui prospera l’erbaccia del relativismo morale, vi è un vero e proprio supermercato di sistemi etici e morali che hanno rimosso le tradizioni della nostra civiltà. Se il sistema morale è marcio, finisce per contaminare l'intero corpo sociale e termina innescando un'autentica battaglia nei campi della politica e dell'economia.
Jan. 2016 - O “AEDES UNICAMPI”
Artigo do Mês - Ano XV– Nº 166 – Janeiro de 2016
Eles são terríveis por seu poder destrutivo, perigosos por sua capacidade de prestidigitação, assustadores por sua arrogância e aterradores por sua personalidade traiçoeira. Podem ser encontrados em todos os cantos do Brasil, da América Latina e também, embora em menor número, na Europa e nos Estados Unidos, mas sua incidência é maior aqui entre nós, nas universidades, na mídia e em escritórios de órgãos e empresas estatais. Os focos maiores dessa desastrosa mosquitama e nos quais as larvas há anos encontram ambiente favorável à reprodução, no entanto, se localizam em Campinas, no bairro carioca da Urca e nas universidades públicas de todo o país. Não voam, mas dão aulas; não picam, porém escrevem artigos; e não se reproduzem em águas paradas, mas nos livros e artigos em que aprendem suas falsas teorias. Falsas sim, porque todas foram – para usarmos a linguagem de Popper – falsificadas à exaustão, sempre que foram postas em prática no mundo real, aquele velho mundão da ação humana voluntária.
Dez. 2015 - 2015, MAIS UM ANO PERDIDO
Artigo do Mês - Ano XIV– Nº 165 – Dezembro de 2015
Soa como redundância, tamanho é o seu reconhecimento, quando alguém alerta que o país atravessa uma das crises mais agudas de toda a sua história e abrangente em seus múltiplos tentáculos: institucional, político, econômico, ético, moral, cultural, educacional e outros.
Já vivemos, em pouco mais de meio milênio de vida, muitas crises em todas essas esferas, mas acredito que nenhuma tenha sido tão ampla – a ponto de abranger todas elas – como a que atravessamos neste ano que começa a terminar.
Tenho escrito e dito em diversas ocasiões que não se trata de uma crise meramente econômica, ou política, como muitos parecem acreditar, mas de uma pandemia, ou seja, de uma epidemia de grandes proporções e que se espalha por todos os setores da sociedade deixando seus rastros de destruição.
Nov. 2015 - SPEZZARE LE CATENE DELLO STATALISMO
Artigo do Mês - Ano XIV– Nº 164 – Novembro de 2015
Una società libera esige meno Stato e meno vincoli e più opportunità per le forze vive e imprenditoriali
[Pubblicato nella Rivista Liber@mente: La Rivista Aperta di Informazione e Diffusione di Conoscenza, numero 4/2015, Ottobre-Novembre-Dicembre di 2015, editata da Fondazione Vincenzo Scoppa, Catanzaro, Calabria, Italia, www.fondazionescoppa.it]
Esiste in molti paesi un atteggiamento culturale molto pericoloso e distruttivo. Mi riferisco alla convinzione di molte persone che lo Stato sia in grado di risolvere i loro problemi particolari.
Lo Stato moderno, come ha detto Daniel Bell, è diventato «troppo grande per risolvere i piccoli problemi e troppo Piccolo per risolvere i grandi problemi». In realtà, molti di questi grandi problemi sono stati creati dallo stesso Stato, quando ha cominciato a intervenire nella vita della gente in modo crescente e travolgente, in particolare a partire dagli anni ‘30 del XX secolo. Infatti, come decenni di pratiche opposte al liberalismo attestano, lo Stato non solo non è in grado di risolvere i problemi individuali ma addirittura li aggrava. È un fenômeno che si verifica in tutto il mondo, con differenze da paese a paese. Tuttavia, la caratteristica propria dell’ethos di questa entità è che per molti esso sarebbe al di sopra del bene e del male. A dire il vero, non è altro che un agente di coercizione in grado di sottarre i nostri soldi, per servire lui stesso, in conformità degli obiettivi dettati dalla politica.
E quali sono questi grandi problemi creati dallo Stato? Possiamo citarne alcuni: la disoccupazione, l'inflazione, l'economia stagnante, l’elevato debito pubblico del settore (che viene sempre pagato con le nostre risorse) e le aliquote fiscali esorbitanti che
Outubro de 2015 - FICA AQUI UM REGISTRO: QUE MINISTRO SINISTRO!
Artigo do Mês - Ano XIV– Nº 163 – Outubro de 2015
O novo Ministro da Saúde - típico produto, como tantos outros, dessa reforma ministerial flagrantemente acomodatícia e com vistas exclusivamente a simular cortes no orçamento e a cooptar peemedebistas, evitando assim o impeachment da senhora que ora ocupa a Presidência do país -, mal anunciado seu nome, antes mesmo de tomar posse, abriu a boca e mostrou os dentes, defendendo que a aberração apelidada de CPMF, além de ser aprovada pelo Congresso, passe a ser cobrada duplamente, por quem paga e por quem recebe o valor da transação financeira.
É isso mesmo, minha gente! De acordo com o proposto pelo novo ministro, se você fizesse uma transferência de, digamos, 2 mil reais para seu filho, ambos seriam taxados em 4 reais, ou seja, o Estado tomaria 8 reais da família, já que a alíquota do roubo institucionalizado é de 0,2%. Se você transferisse 10 mil reais para você mesmo, entre dois bancos em que tenha conta, seria assaltado em 20 reais. Mamma mia, incredibile!
Não me canso de dizer que, em se tratando de ministros, tudo leva a crer que só há dois tipos: os que saem na hora e os que saem depois da hora. Porém, depois desse primeiro palpite sinistro do novo ministro, devo acrescentar que, sem qualquer sombra de dúvida, há os que nunca deveriam entrar.
Set. 2015 - “DESENVOLVIMENTISTAS”, OS EXTERMINADORES DE FUNDAMENTOS... E DO FUTURO DE NOSSOS FILHOS
Artigo do Mês - Ano XIV– Nº 162 – Setembro de 2015
Há bastante tempo perdi a paciência com essa gente – os economistas e políticos que fazem questão de se dizerem “desenvolvimentistas”. Perdi mesmo, porque o bom senso ensina que para nos posicionarmos contra ou a favor de alguma coisa, a primeira condição é que conheçamos a coisa. E os “desenvolvimentistas”, meus amigos e (pardon, já ia me esquecendo - minhas amigas, antes que os ideólogos de gênero cismem de pegar no meu pé), não têm a menor ideia do que seja desenvolvimento e nem muito menos de suas causas. Confundem os alhos da expansão artificial da demanda com os bugalhos da expansão da capacidade produtiva. Chego a pensar que, se encontrarmos um desses sujeitos na rua e pedirmos que ele diga, por exemplo, por qual time ele torce e ele responder, por exemplo, que torce pelo Flamengo, ao lhe perguntarmos quais são as cores do rubronegro ele responderá algo como “verde e cinza”... Porque eles são assim, falam, discursam, ditam cátedra, deitam e rolam sobre algo que desconhecem profundamente.
PELO DIREITO DO POVO PROTESTAR
15/08/2015
Como se sabe, está programada para o próximo domingo, 16, uma megamanifestação de protesto contra o governo do PT, com milhões de pessoas se mobilizando para irem às ruas exercer o seu direito constitucional de dizer não à formidável coleção de agressões à ética perpetradas pelos que ora ocupam o poder.
Pois não é que ontem, dia 13, o presidente da Central Única dos Trabalhadores (CUT), defendeu a presidente, diante da mesma e de uma plateia formada por “representantes dos movimentos sociais” – ou seja, por militantes do que chamo de “vanguarda do atraso”- pedindo aos tais “movimentos” de esquerda que saiam às ruas, entrincheirados e com armas na mão, caso tentem “derrubar” a presidente? No mesmo evento, denominado pelo marketing do governo de “Diálogo com Movimentos Sociais“, o referido senhor também afirmou que se houver “qualquer tentativa de atentado à democracia, à senhora, ou ao presidente Lula nós seremos um exército”.
E ainda, naquele verdadeiro espetáculo de horror protagonizado pelos que apoiam o governo, ele, como os que o antecederam no microfone, fez duras críticas ao
Ago. 2015 - L’ECONOMIA DI MERCATO, MOTORE DELLA CRESCITA
Artigo do Mês - Ano XIV– Nº 161 – Agosto de 2015
L’economia di mercato e la globalizzazione consentono di godere di più beni e servizi a prezzi più bassi e di svolgere il lavoro più consono al proprio talento
[Pubblicato nella Rivista Liber@mente: La Rivista Aperta di Informazione e Diffusione di Conoscenza, numero 3/2015, Iuglio-Agosto-Settembre di 2015, editata da Fondazione Vincenzo Scoppa, Catanzaro, Calabria, Italia, www.fondazionescoppa.it]
La trattazione del tema della globalizzazione ci conduce subito all’importanza degli scambi tra le Nazioni, cioè le persone che costituiscono le Nazioni, come un elemento fondamentale dello stesso processo di sviluppo. Prima di Adam Smith, alcuni economisti, per combattere la dottrina mercantilista, avevano già compreso i vantaggi del commercio internazionale come elemento costitutivo della libertà economica e motore di creazione di ricchezza. Tra i precursori della moderna globalizzazione potremo citare, tra gli altri, la maggior parte dei post-scolastici, Turgot, Galiani, Cantillon, i cosiddetti protoaustriaci e, naturalmente, tutti i liberali classici.
Jul. 2015 - O PARADOXO DE GARSHAGEN E O UBER
Artigo do Mês - Ano XIV– Nº 160 – Julho de 2015
Em seu excelente livro Pare de Acreditar no Governo – Por Que os Brasileiros Não Confiam nos Políticos e Amam o Estado (Record, 2015), o cientista político Bruno Garshagen, membro do Conselho Editorial da revista acadêmica Mises: Revista Intercisciplinar de Filosofia, Direito e Economia, destrincha em 320 páginas muito bem escritas o paradoxo sugerido pelo feliz título da obra.
Trata-se, a meu ver, de uma leitura indispensável para quem pretende entender o comportamento dos brasileiros quando se trata de assuntos políticos. Além disso, fornece um poderoso arsenal de argumentos que os defensores das liberdades individuais podem utilizar contra os que idolatram o Estado, ou que dele esperam que faça chover o maná, ou que acreditem nas ditas “soluções políticas” para os problemas sociais.
Jun. 2015 - O ESTADO É UM ESQUEMA PONZI COMPULSÓRIO!
Artigo do Mês - Ano XIV– Nº 159 – Junho de 2015
Como se sabe, um esquema Ponzi ou piramidal é uma operação fraudulenta, que capta aplicadores mediante a promessa de pagar-lhes retornos muito altos, obtidos com o dinheiro pago por novos aplicadores que sucessivamente aceitam entrar no esquema, sem qualquer base em lucros verdadeiros das aplicações. Evidentemente, esse tipo de fraude oferece ganhos de curto prazo altos para iludir e atrair novos investidores, mas quem se apropria das elevadas remunerações são sempre os primeiros a entrarem no esquema, tal como em uma pirâmide: o primeiro deles - o seu criador - ganha mais do que todos os demais, depois os segundos, os terceiros, e assim sucessivamente. Naturalmente, para continuar a pagar retornos elevados, é necessário que o fluxo de pessoas que entram no esquema e o fluxo de dinheiro sejam crescentes. Obviamente, por não existirem retornos reais, já que não há qualquer lastro, o sistema acaba mais cedo ou mais tarde ruindo e, dado que os membros mais antigos são pagos pelos novos membros, estes últimos, então, assumem o
“Liberdade"! (Conferência proferida na III Semana da Liberdade)
Conferência na III Semana da Liberdade, realizada em Fortaleza, em 23 de maio de 2015.
Mai. 2015 - LE RAGIONI DI UMA FIDUCIA BEN RIPOSTA
Artigo do Mês - Ano XIV– Nº 158 – Maio de 2015
Gli Austriaci spiegano i fenomeni del mondo reale e
affrontano la scienza economica nel modo corretto
[Pubblicato nella Rivista Liber@mente: La Rivista Aperta di Informazione e Diffusione di Conoscenza, numero 2/2015, Aprile-Maggio-Giugno di 2015, editata da Fondazione Vincenzo Scoppa, Catanzaro, Calabria, Italia, www.fondazionescoppa.it]
La Scienza Economica vera dovrebbe cercare di comprendere l'azione umana interattiva di molti milioni di individui nella miriade di mercati esistenti nel mondo reale, nel corso del tempo e in un contesto sempre caratterizzato da genuína incertezza. Questa scienza umana e sociale non dovrebbe seguire la stessa metodologia delle scienze esatte. In effetti, l'azione umana, che rappresenta l'economia, non è in grado di essere descritta tramite equazioni o sistemi matematici, e non può non tener conto del fatto che il comportamento umano è individuale e contiene un forte elemento di soggettività. Studiando Fisica, per esempio, si è soliti immaginare una sfera scorrevole su um piano inclinato, e quindi dedurre alcune formule che riguardano spazio, velocità e tempo. E anche con la fisica, una scienza considerata esatta, spesso facciamo ipotesi semplificative, come l' ipotesi che il coefficiente di attrito sia zero.
Abr. 2015 - CRIME SEM CASTIGO: ATÉ QUANDO, ATÉ QUANDO?
Artigo do Mês - Ano XIV– Nº 157 – Abril de 2015
Ontem à noite, ao sair da universidade onde leciono, soube que, no turno da manhã, dois professores da unidade de Educação Física haviam sido baleados quando chegavam ao trabalho e que um deles estava hospitalizado em estado grave, pois levara um tiro na nuca.
Soube, também, que as vítimas que os meliantes pretendiam assaltar não eram nenhum dos professores: eles apenas chegavam ao prédio da universidade e como, pela própria formação em sua especialidade, são homens fortes, os bandidos julgaram que se tratava de dois policiais e então – por esse reles e estúpido motivo! – simplesmente abriram fogo contra eles. Ambos – e é bom frisar isso – estavam desarmados e não realizaram qualquer ação para tentar impedir os assaltantes, que apontavam suas armas para outro motorista que passava pela Rua São Francisco Xavier – uma via bastante movimentada na Tijuca, próxima ao estádio do Maracanã - naquele momento.
Alle origini della Scuola Austriaca, dai protoaustriaci a Menger
Alle origini della Scuola Austriaca, dai protoaustriaci a Menger
Lezione nella Scuola di Liberalismo “Ludwig von Mises”, il 27 Marzo 2015, Catanzaro, Italia
Questa lezione, la 9a. della Scuola di Liberalismo "Ludwig von Mises, edizione 2015, è un breve riassunto del mio libro con lo stesso titolo, che viene pubblicato in Brasile dall"Instituto Mises. È, in fondo, una descrizione della difesa della tradizione liberale insegnata dagli autori che compongono la Scuola Austriaca di Economia, dai loro precursori fino al suo fondatore, Carl Menger.
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